Aprender a vivir escuchando, <\/p>\n\n\n\n
requiere la pregunta como material <\/p>\n\n\n\n
primero, hebra fundacional.<\/p>\n\n\n\n
Comenta el naturalista Ignacio Abella que una comunidad dedicada a la defensa de la vida es aquella que protege su entorno y permite que lo otro<\/em> se exprese, un triunfo sensato frente a la barbarie de los que devoran y especulan, que quieren comerse el mundo.<\/p>\n\n\n\n Lo que se aprende siempre es mejor cuando puede utilizarse. Una buena ense\u00f1anza lo es si aporta conocimientos para moldear conductas de manera positiva. Se trata de relaciones en las que alguien con intenci\u00f3n sigue un m\u00e9todo que presenta experiencias para que otras personas ampl\u00eden ideas, valores y h\u00e1bitos; un acto de mediaci\u00f3n con la flexibilidad suficiente para introducir nuevas formas de pensamiento d\u00e9bil<\/em>. Esta actividad no est\u00e1 exenta de dificultades, puede desequilibrar en cuanto compara conocimientos previos -ya adquiridos- con otras realidades; el \u00e9xito depender\u00e1 de ajustar las capacidades que ya poseen con una actividad de calidad, educativa, que d\u00e9 sentido a las cosas \u2013significatividad- sea en el \u00e1mbito que sea: art\u00edstico, l\u00f3gico, social, matem\u00e1tico\u2026<\/p>\n\n\n\n La vida cotidiana construye nuestra personalidad a partir de acciones facilitadoras, en muchos casos vocacionales o voluntarias; otras son orientadas por especialistas, como lo hacen muchas profesiones educativas, cronistas, gestoras, que planifican con detenimiento la formaci\u00f3n que precisan los destinatarios de su intervenci\u00f3n: evaluando las situaciones, adaptando el nivel a las diversas velocidades, ajustando materiales, tiempos y espacios; adecuando la informaci\u00f3n para utilizar bien las emociones, con proyectos futuros posibles, proponiendo funciones ejecutivas: identificar-analizar-contrastar-argumentar-valorar-planificar\u2026<\/p>\n\n\n\n Se trata de una tarea que ser\u00e1 m\u00e1s atractiva cuanto m\u00e1s coordinada, pr\u00f3xima y accesible, \u00fatil. Una acci\u00f3n compartida que sostiene la mejora del bienestar com\u00fan, priorizar\u00e1 la cooperaci\u00f3n entre protagonistas, para superar visiones individualistas centradas en conveniencias de mercado y productoras de competitividad; aplicar\u00e1 pol\u00edticas transformadoras (que superen malestares) para que las agrupaciones puedan abordar sus propios obst\u00e1culos (Josep M\u00aa Puig define estas aportaciones como una forma de capital c\u00edvico). Existen pruebas donde se observa la enorme distancia entre aquello en lo que se cree y la manera en que se obra, provocando, a menudo, estados afectivos bloqueados por la incapacidad de ajustarse a la objetividad, apuntando a metas disparatadas con medios ineficaces que desaprovechan las ocasiones.<\/p>\n\n\n\n Hace falta una pedagog\u00eda de la inteligencia. La sociedad del aprendizaje necesita promotores de conocimiento, organizaciones que impulsen una did\u00e1ctica colectiva para intuir mejor c\u00f3mo funcionamos. La clave est\u00e1 en resolver los problemas que alteran la convivencia para que no lleguen a ser conflictos, el objetivo ser\u00e1 satisfacer nuestras aspiraciones tomando las mejores decisiones (esto incluye a gobernantes), teniendo en cuenta los momentos cronol\u00f3gicos o de madurez de la gente, para manejar operaciones como la memoria a la deducci\u00f3n\u2026<\/p>\n\n\n\n Un mundo peque\u00f1o<\/em> es una cinta que nos recuerda lo importante que es hacer bien las cosas: motivar para implicar, diferenciar lo directo de lo indirecto, ir m\u00e1s all\u00e1 de lo inmediato, identificar otros puntos de vista, encontrar motivos (por qu\u00e9-para qu\u00e9-c\u00f3mo), reflexionar para conseguir autocontrol, estar cerca, considerar las expectativas, conocer las din\u00e1micas de los grupos, la historia de las culturas; reconocer lo fundamental de los cambios, garantizar el respeto en la comunicaci\u00f3n, la gratitud y el refuerzo de los gestos, contemplar las caracter\u00edsticas propias y las comunes, vencer razonablemente el miedo \u2026<\/p>\n\n\n\n Asegurar la justicia (y la Justicia) que protege los derechos humanos. Porque hacer da\u00f1o, por imitaci\u00f3n o repetici\u00f3n, es la gran met\u00e1fora de c\u00f3mo la naturaleza se nos vuelve en contra cuando la tratamos mal. <\/a><\/p>\n\n\n\n Francesc Reina<\/span><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Aprender a vivir escuchando, requiere la pregunta como material primero, hebra fundacional. 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