{"id":4826,"date":"2022-03-22T10:16:32","date_gmt":"2022-03-22T09:16:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.areabesos.com\/diario\/?p=4826"},"modified":"2022-03-22T10:16:33","modified_gmt":"2022-03-22T09:16:33","slug":"fabulas-y-proverbios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.areabesos.com\/diario\/fabulas-y-proverbios\/","title":{"rendered":"F\u00e1bulas y proverbios"},"content":{"rendered":"\n<p>Hay cosas que se aprenden con el tiempo. El Estado Democr\u00e1tico de Derecho no fue una concesi\u00f3n graciosa de los poderosos; aunque se haya intentado ocultar, fue una conquista de movimientos jornaleros y obreros tras siglos de fricciones y profundas violencias. Hace tiempo que <a><\/a>la gesti\u00f3n pol\u00edtica del mercado logr\u00f3 matizar la lucha de clases con el vermut de los domingos &#8211; entre gambas y calamares \u2013, superando \u201csentimentalmente\u201d los conflictos sociales con un discurso de tolerancia y el acceso a buenas hipotecas, mientras se camuflaban los sueldos de ejecutivos, banqueros y altos funcionarios.<\/p>\n\n\n\n<p>La brecha de lo inmoral sigue pisando fuerte por mucho que quieran vender una pedagog\u00eda del cambio que ha pasado de ser un valor social&nbsp; a un eslogan m\u00e1s de las campa\u00f1as electorales. El progresismo dej\u00f3 de existir cuando se puso en el centro el \u201cbienestar\u201d en detrimento de la \u201cjusticia\u201d, cuando nos quedamos interpretando al mundo en vez de dar pasos para transformarlo. Como plantea Ariel Rubinstein en la <em>teor\u00eda del juego<\/em>, el \u201cpensamiento estrat\u00e9gico\u201d es m\u00e1s \u00fatil para deshacer injusticias que cualquiera de sus modelos matem\u00e1ticos.<\/p>\n\n\n\n<p>La nueva econom\u00eda ofrece otra versi\u00f3n sobre las arbitrariedades; Michel Sanders la ha bautizado como la <em>ret\u00f3rica del ascenso, <\/em>una especie de espejismo mezquino que en aras de la igualdad de oportunidades coloca a las clases medias como vencedoras frente al fracaso del precariado. Se ha ido colando la promesa de que es posible ascender socialmente, llegar a la conclusi\u00f3n de que conseguir cierto \u00e9xito es el premio del propio esfuerzo y del talento, un &nbsp;lugar \u2013como las universidades- donde se procura fomentar todo lo que resulta en s\u00ed mismo interesante, est\u00e9tico, intelectual, y no necesariamente lo que resulta directamente beneficioso; una l\u00f3gica corrosiva que sit\u00faa a los atrapados, que a duras penas se mantienen, en culpables de sus actos (no de su realidad)<em>, imponiendo una desmoralizadora sensaci\u00f3n de menosprecio.<\/em> La <em>tiran\u00eda del m\u00e9rito<\/em> representa una enorme zanja que pone a flote la polarizaci\u00f3n entre distintas comunidades y el bien com\u00fan, induciendo a un grupo con <em>suerte de vivir en una sociedad que cultiva y premia las aptitudes, <\/em>hacia un perfeccionismo soberbio y arrogante, que de vez en cuando luce en fotos solidarias en sus particulares catequesis para cabreados.<\/p>\n\n\n\n<p>L<em>a igualdad de oportunidades es un factor razonablemente necesario, pero no es el ideal adecuado para una sociedad buena; es una<\/em> f\u00e1bula que nos permite ver una situaci\u00f3n de la vida desde un \u00e1ngulo alternativo al consumista, y eso tal vez llegue alg\u00fan d\u00eda a influir en nuestras acciones o en nuestro juicio c\u00edvico, pero e<em>l problema es que nunca se ha llegado a la equidad.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"background-color:#0a0000\" class=\"td_text_highlight_marker\">Francesc Reina<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hay cosas que se aprenden con el tiempo. 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