Recrear el pasado no significa ser fiel a lo sucedido, pues igual que pasa con todas las cosas, cuando generamos ideas incorporamos nuestra ideolog\u00eda, nuestra experiencia, incluso nuestra ignorancia. Prueba de ello es la reescritura de la historia por parte del fanatismo y las dictaduras que atacan el arte, como la censura inflexible que sufri\u00f3 Shostak\u00f3vich (una amarga violencia), una estrategia represiva de Stalin para que el m\u00fasico reorientase su creaci\u00f3n; Lady Macbeth de Mtsensk fue el ejemplo m\u00e1s desgarrador. Aqu\u00ed pas\u00f3 con Pedrolo, M\u00e9ndez Ferr\u00edn en Galicia y tantos otros \u201crojillos\u201d y homosexuales: Lorca, de Molina\u2026<\/p>\n\n\n\n
El poder come miedo para desviar la atenci\u00f3n, dec\u00eda el gran Galeano. Lo importante no es lo que se afirma sino lo que se hace, y como eso no se ve, acostumbra a estar plagado de interpretaciones de todos los colores.<\/p>\n\n\n\n
Analizar equivale a valorar algo con sus aspectos positivos y negativos, teniendo en cuenta las circunstancias del momento. Al juzgar, damos valor seg\u00fan nuestro pensamiento (que es moldeado d\u00eda tras d\u00eda). Lo que hay que dejar claro es que todo el mundo es capaz de expresarse a pesar de las diferencias en los grados de certeza. Sin embargo, aunque cualquier opini\u00f3n es leg\u00edtima, para hacerlo bien se requiere dos elementos importantes: tener conocimiento y saber argumentar.<\/p>\n\n\n\n
El gusto por la pregunta, tolerar la contradicci\u00f3n, hacen democracia. No hay m\u00faltiples verdades sino caminos distintos para acceder a \u00e9sta, y m\u00e1s que preguntarnos: \u00bfqu\u00e9 es la interpretaci\u00f3n?, nos ir\u00e1 bien responder a: \u00bfc\u00f3mo descifrarla mejor? Lo importante deber\u00eda ser llegar a acuerdos para desterrar din\u00e1micas ego\u00edstas y otras particularidades que habitan en el mercado depredador. Como dec\u00eda Umberto Eco, existen argumentos que ya nacen fracasados porque son incapaces de aportar nada.<\/p>\n\n\n\n
Cuando alguien busca tener raz\u00f3n, tenemos derecho a desconfiar de sus puntos de vista si no podemos confrontarlos y llegar a decidir si eso es bueno o inveros\u00edmil, si decantarnos por alguna elecci\u00f3n o que no veamos posibilidades. El problema es que asistimos a cotas muy bajas de clarificaci\u00f3n, no s\u00f3lo por la manipulaci\u00f3n de los medios sino por nuestra escasa preparaci\u00f3n. Corremos el riesgo de sufrir una invasi\u00f3n de necedad si recurrimos al derecho de discurrir lo mismo que un premio Nobel.<\/p>\n\n\n\n